中国书画百科

广告

什么是悟道?

2016-01-21 12:55:05 本文行家:李振凯

李振凯国画《悟道图》 道,是宇宙的根本,生育万物,养育万物,运行万物,其大无外,其小无内,无所不包,无形无象,本无名字,人强名为道。老子中言:“道可道,非常道。名可名,非常名。”是说道可以说它是道,但所言的道就不是那个道了,名可以给它命个名,但所说的名就不是这个东西了。因为道本无名,人强名为道,无名之时,人们可以把它命名为色、空、有、无、魔、神、鬼、虫、家、男、黑等不可尽说,总之无所不可名,如人们

李振凯国画《悟道图》李振凯国画《悟道图》

      道,是宇宙的根本,生育万物,养育万物,运行万物,其大无外,其小无内,无所不包,无形无象,本无名字,人强名为道。老子中言:“道可道,非常道。名可名,非常名。”是说道可以说它是道,但所言的道就不是那个道了,名可以给它命个名,但所说的名就不是这个东西了。因为道本无名,人强名为道,无名之时,人们可以把它命名为色、空、有、无、魔、神、鬼、虫、家、男、黑等不可尽说,总之无所不可名,如人们一开始把它命名为魔,后人们就认为它是魔了,所道非名,名非道。

  特别说明的是道在经书中有两种说法,一种是说无形无象的道。也就是主宰万化的道。另一种说是道的运化叫道。如经书中有说:“见道方修道,不见复何修?”见性光也叫见道,如意珠、交合、莲胎、都叫道。从见性到成胎都是道的自然运化,但没有人知道是无形无象的道在主宰它自然运化,还是它就是道,它在自然的运化。就连老子也说不知道。

  老子中说:“常有欲以观其窍,常无欲以观其妙。”是说人们观道时是有欲的,既然有欲也就是以自己的认识、知见去观察道,而人的知见是有限的,观见的只能是自己知识见解的道,而不是道本身。但一个人如果常常没有欲望去观察道,就没有偏执,没有抵触,只有容纳接受。道就会融入观察者身心或说观察者身心融入道中,也就是合一,同于道,合于道就是悟道。

  悟道不是虚无飘渺的思想上的理解。是真实可见的,见性是悟道的最初见证。

以说,它不是道,只是强安一个假名叫作道。

1.领悟佛理、领悟道经。 唐 王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之一:“洗心讵悬解,悟道正迷津。” 宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》:“谈经者,谓演说佛书,说参请者,谓宾主参禅悟道等事。”《红楼梦》第一二○回:“后来待二奶奶更生厌烦,在别的姊妹跟前,也是没有一点情意,这就是悟道的样子。”

2.引申为出家为僧。 清 吴伟业《赠愿云师》诗序:“甲申闻变,尝相约入山,予牵帅不果,而师已悟道,受法於 云门 具和尚。”

3思考领悟真理的过程,践验理论的实际可行性。

分享:
标签: 李振凯 空行道人 国画家 禅画家 艺术赏析 | 收藏
百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.baike.com

本文行家向Ta提问

李振凯李振凯,山东宁津人,五蕴斋斋主,号空行道人,画家,毕业于中央美术学院,国家一级美术师,中国五学学术研究院创办人,李振凯慈善爱心基金会发起人 近期展览: 【2015年11月】 北京——全国人大会议中心参加人民美术论坛 【2015年11月】 北京——翰墨中华.巅峰艺术名家国画邀请展 【2014年11月】 湖北——水墨悲心——李振凯国画邀请展武汉站 【2004年9月】 山东——水墨悲心——李振凯国画邀请展山东站暨五蕴斋学术研究院成立以及李振凯慈善爱心基金会成立 【2013年10月】 中泰——李振凯中泰文化交流展 【2013年8月】 中国麻田——廉 ...